و در آيه : ( وَ اذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ - 203 / بقره ) سه روز بعد از عيد قربان است و به نظر بعضى از فقهاء - معلومات - دهم ذيحجّة است و معدودات روز عيد قربان و دو روز بعد از آن ، بنابراين روز عيد قربان از معلومات و ( معدودات ) هر دو است . عِدَاد : وقتى است كه براى برگشتن درد و بيمارى به حساب مىآيد پيامبر عليه الصّلاة و السّلام فرمود : « ما زالت أكلة خيبر تعاودني » . ( در جنگ خيبر به پيامبر لقمه‌اى زهر آلود خورانيده بودند و لذا مىفرمايد پيوسته اثر آن عود مىكند . معاودة و عداد - هر دو ، مصدر باب مفاعله است ) عِدَّانُ الشّيءِ : زمان آن چيز . عدس : عَدَس دانه‌اى است معروف و شناخته شده ، در آيه گفت : ( وَ عَدَسِها وَ بَصَلِها - 61 / بقره ) « 1 » عَدَسَة : جوشهاى ريز پوست بدن كه به شكل عدس است ( زگيل يا ميخچه و يا به زبان اهالى غرب كشور - بالوك ) . عَدَسْ : راندن ستوران و استر . عَدَسَ في الأرض : در زمين سفر كرد و رفت . عَدُوسٌ : زن دلير و شجاع .

--> ( 1 ) عدس و پياز چيزهايى است كه بنى اسرائيل در برابر نعمتهاى متعالى پروردگار از او مىخواستند يعنى بهانه عدس و پياز و سير و خيار مىكردند و چشمشان آزاد شدن از اسارت را نمىديد و تنها براى خوراكيها و مادّيات ارزش قائل بودند .